“后来呢？”郑钧又问道。
萧鸾道：“后来就是一些明争暗斗，没什么好说的，再后来萧鸾累死在了案牍之上。”
“不是人毒害吗？”郑钧听着萧鸾的口气，他觉得那位萧鸾死的时候应该还很年轻。
萧鸾摇了摇头，“别这么阴谋论，那个时候世家已成颓势，不过是萧鸾身负家族使命不愿意成全寒门，所以才苦苦支撑，可是其他的世家却十分不争气，很多事情都需要萧鸾亲自劳心费神，在猝死之前，萧鸾其实已经累得消瘦地厉害。”
她前世是真正的劳心劳碌的命，当时世家为了各自的利益窝里斗，还不断给她惹麻烦，她一边要处理世家给她惹得麻烦，一面还要应付寒门的崛起，更要顾及大陈的百姓民生，是真的很累，再说当时虽然她对手很多，但并不是那些人就非要她死。
幼帝需要她理政，世家需要她维持声望，如果说唯一想要她命的只能是死对头郑钧了。如果是前世也许萧鸾还会有怀疑，但这一世萧鸾仔细思索前世郑钧的一些问题，虽然和他争斗但除了原则问题，郑钧似乎每次都只是象征性地做做样子，就比如凝光剑，她想要的最终还是会落到她手里。
现在想想自己当时一味地和郑钧赌气，委实是有些好笑了。
“那萧鸾死后，摄政王呢？”从一开始萧鸾说的时候，他就意识到了这是魏朝首辅萧月和秦王郑均。
“那萧鸾又怎么会知道？”萧鸾笑道：“x省发现了帝王墓，说是有可能是隆庆帝的，吴教授叫我一起去学习。”
虽然萧鸾话题似乎转换地很快，但是郑均知道萧鸾这是要在这个世界找到另一个自己，而且很快就找到了，也知道萧鸾为什么在接完吴教授的电话后有些反常……。
“阿鸾，我觉得无论发现什么，我们都应该向前看。”郑均拥着萧鸾，“现在我们都在，你就在我身边，我也在你身边，彼此相伴，这就是最好的了，你说对吗？”
萧鸾听后笑了，“你说的很对，我很满意这一世。”直到这一刻，她才觉得有些释怀。
第99章 生死相续
第二天萧鸾走的时候是郑均亲自将萧鸾送上的飞机。
等到萧鸾到x省后,很快和吴教授会和。
“刚订婚第二天就让你出差，郑均那小子估计心里怨气大着呢吧。”吴教授调笑道，说实在的他心里也有些不好意思,但是萧鸾在对魏朝史的眼睛是他旁边的学生和学者都无法比的，特别是萧鸾能提出的建设性意见,更是很多人想不到的，所以他真的需要萧鸾来帮忙。
“他心里有怨气也要憋着,他之前就说了天大地大没有我的学业大,现在是他兑现承诺的时候了。”萧鸾笑着回应道：“订婚就算了,等我们结婚的时候您可一定要当场，我们可都等着您给我们当订婚人呢。”
“好好好，这个订婚人我的当定了。”吴教授笑着应下,随后和萧鸾说起现在墓葬的情况,“这周围有不少墓葬,其中我们推测帝陵的位置应该是在这里,也就是此山的山腰处，靠山而居,是帝王墓葬的规制之一。”
“我们现在是要开帝陵吗？”萧鸾问道,电话里吴教授并没有说清楚。
“不是帝陵,之前我也以为盗墓贼盗的是帝陵，但是我昨天亲自去询问了他,经过他的一番描述,我确定不是帝陵。”吴教授道，之前是误判了。
“为什么会出现误判？”萧鸾问道,误判墓葬规制这点并不常见。
“因为他说他在墓葬里看到了冕服，所以以为是帝王墓藏，但是通过他的描述,我觉得应该是王墓或者是墓主人被帝王特此加九锡，所以墓中才会有冕服。”
九锡一曰车马，二曰衣服，三曰乐县，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲之士百人，七曰斧钺，八曰弓矢，九曰秬鬯。其中衣服并不是普通衣服，而是衮冕之服，盗墓者其实对衮冕之服的等级区分并不明确，有的甚至一看到衮冕就认为是帝王墓，可世上哪有那么多帝王墓？
一开始周天子加封诸侯九锡，让诸侯代表其征讨不服，一开始加赐九锡是件好事，但后来因为加赐九锡的人往往都是把持朝政的权臣，很多也都真正的篡权夺位。 一秒记住<a href= target=_blank></a>
后来人对篡权夺位的行为进行了先后顺序的总结，先封公，接着赐九锡，之后封王，再接着就是废帝自己登基，这也就让赐九锡成为了篡权夺位的代名词之一。
“到魏朝之时，加赐九锡的制度已经慢慢消亡，如果我没记错的话，只有魏朝前期的时候唯一的异姓王郑均被赐过九锡。”萧鸾知道这一次自己可能真的要亲手打开前世的真相了。
前世她还活着的时候，幼帝还年幼，她和郑钧并立朝上，互相制约，谁都不敢先提出加赐九锡的事情，只要一方敢提，另一方就敢给其扣上一个意图谋逆的罪名。
她之后翻阅过魏史，史书中记载在萧月去世后，秦王在北征又一次大胜归朝后，幼帝封无可封，只能赐九锡，但在赐九锡过后，秦王也逐渐隐于朝堂，慢慢将权力放归幼帝，最后移居江南养病，在萧相去世后不到五年，秦王在一次返还京城后过世。
因秦王最后的放权，幼帝才得以亲政，秦王郑均也并无谋逆之举，所以当时幼帝下令风光大葬秦王，将九锡之礼也全部陪葬于秦王陵寝。
“我也是这般推测的。”吴教授点点头，他和萧鸾想得一样。
萧鸾看着吴教授点头后，脸上露出了一些怪异为难的神色，好奇地问道：“老师，是这墓葬有什么其他问题吗？”
吴教授叹了一口气，“其实盗墓贼并没有在这墓葬中盗出什么东西，主要是这里面的墓葬布置地极为诡异，那盗墓贼还没进入主墓室就被吓退了。”
萧鸾听到这话好笑，“这些盗墓贼也是见过大场面的，什么骷髅古尸没见过，这墓里有什么可怕的，还能吓到他们？”
“这群盗墓贼和兰陵那群不一样，这些人大部分都是新手，干这行的时间不长，容易被一些诅咒的话吓到。”吴教授也是有些无奈，他也不知道是该说法网恢恢疏而不漏，还是该说这群人运气不好，据调查这群人之前只盗过一个墓，这是他们第二次干这事儿，结果就碰到了个诡异至极的墓葬，然后被吓退了，之后又被抓了。
萧鸾明白了，她说要是惯犯，怎么可能连冕服都分不清，九锡的衮冕和帝王真正的衮冕区别还是不小的。
“所以是诅咒？”萧鸾问道。
“据他们说，他们也不知道是什么，就是看着到处贴满了黄纸，上面也不知道是诛杀还是鲜血画得各种符文，特别像是祭祀似的，总之挺恐怖的。”吴教授不是个信鬼神的，他是研究历史的又不是研究鬼神的，所以他很听到这个说法也觉得挺无奈的。
“我记得史书上记载，秦王在萧相死后就开始给自己修墓，而且不让礼部插手，据说都是让自己收下的秦军亲自修造。”萧鸾说道，很多人甚至觉得秦王是被萧月之死吓到了，毕竟萧月算得上是英年早逝，很多人也将这点定义为秦王贪生怕死的依据，也是秦王为后世所诟病的一点。
不过，现在看来，似乎是另有隐情。
“所以对这墓葬也一定要小心。”吴教授道：“有传闻秦军为秦王修筑的墓葬里面暗棋机关数不胜数，到时候可一定要小心一些。”
萧鸾笑道：“我明白。”
“今天你刚到，先休息一天，明天我们开始正式地发掘工作。”吴教授对萧鸾说道。
萧鸾应好，她来到x省就来找吴教授报到了，连住宿这些都还没安顿好呢，很快吴教授就找人带她去安顿下来。
晚上的时候萧鸾照例给郑钧通了话。
说起秦王的事情，萧鸾突然想到什么，对着郑均问道：“你梦境里除了我以外，还有没有梦到其他场景，比如……祭祀？”
被突然提问的郑钧皱了皱眉，“祭祀的场景没梦到，但我梦到我和你并排躺在一起，你身着一身嫁衣，我也穿着吉服，我之前一直觉得那是我们大婚的场景，但现在觉得有些奇怪，有些像……”
“像祭祀是吗？”萧鸾挑眉，她真的很好奇这人前世在她死后做了什么。
“有些像吧。”郑钧不确定，“这个梦我梦到的很少，记得不太清。”他梦境中最长出现的还是萧鸾一身石榴裙，对他嫣然一笑的样子。
“好吧，我知道了。”萧鸾点头。
郑钧也意识到了不对，他现在已经确定自己和萧鸾都有前世，只不过这个前世萧鸾记得清楚，而自己已经忘记，只有梦境带给他一些回忆。
“是出什么事了？”郑钧问道。
萧鸾看了一眼着急的郑钧，随后问道：“如果我现在死了，你会做什么？”
郑钧听到这个问题，连忙呵斥道：“阿鸾，别瞎说！哪有这样自己诅咒自己的？”他很听不得这种死不死的话，听到萧鸾说自己死，他的心仿佛针扎一样难受。
“我是假设，我真的想知道你会做什么？”萧鸾的声音有些严肃。
郑钧沉默了一会儿道：“也许我会想尽一切办法让你复生，如果你不能复生，我会求来世。”
“我本不信神佛，但为了你我愿意去求神佛。”郑钧答道。
这个回答也让萧鸾沉默了很久。
“也许我们这一世的相遇就是你求来的。”萧鸾轻轻地开口。
第二天，萧鸾起床后来到工作地，换上工作服，就带着工具跟着吴教授下去了。
“我们走这里，据被抓获的盗墓贼交代，他们就是从这个盗洞下去的。”吴教授说道：“咱们为了不破坏墓室的整体结构，能不少挖一些就少破坏一些。”
其他人也跟着点头，在亲自考察后，他们才好判断是否要挖掘，以及如何挖掘。
等从随着吴教授下去后，众人往前走了一段路，总算知道了那群盗墓贼为什么会害怕。
只见面前被撬开的门上写着一段古文。
“似乎不是汉字古文，也不像是篆书。”一位学者看着门上刻着的字迹，他可以确定这是字，但就是不认识。
“是梵语。”萧鸾虽然对佛家不感兴趣，但是大陈佛教算是流行教派，很多大陈贵族都笃信佛教，萧家也有人学佛经，萧家的课程中也有专门教授梵语的。
“小萧你认识？”吴教授赶紧问道，他对梵语也没有研究。
萧鸾点点头，上前用手电照亮这一行字。
“上面写着什么？”吴教授问道：“能翻译吗？”如果不能的话就要拍照寻找研究梵语的专家，他有些着急。
“生死相续，但求来生。”萧鸾有些怔愣。
“所以里面的墓葬一切是为了祈求来生。”吴教授皱眉，也就是说那些盗墓贼看到的一切都是墓葬主人为了祈求来世所设下的？
也就是真的有可能是祭祀？
这个时候萧鸾想到郑钧之前说的话。
“我本不信神佛，但为了你我愿意去求神佛。”
第100章 再造地府
“这是要轮回再续前缘吗？”有人问道。
“想要死后升仙的咱们倒是见过不少, 这再续前缘的咱们倒是没见过。”之前开口说话的学者刘晖锦也是觉得稀奇，历代帝王和王公贵族都是死后祈求升天的。
比如著名的辛追夫人墓，在棺椁和其他的陪葬物品上就描绘了辛追夫人死后升天的场景, 。
升天在很多古人的意识里就意味着升仙，仙人长生不死，这算是古人对于长生不死的另外一种寄托，也是对死后的一种寄托。
为了死后能够升仙，不少王公贵族都下足了功夫，比如口含玉蝉，又比如著名的金缕玉衣等等，这些都是为了祈求永生而特地置办的，这也是华国墓葬文化的一种体现。
只不过这些王公贵族多数是希望自己死后升天成为仙人的, 像是这墓主人一样祈求来世相续的倒是少见。
“确实不多。”吴教授也点头，轮回转世这种在王公贵族墓中倒是少见。
萧鸾看着这梵语，开口道：“辛追夫人那个时候佛教在华国还没有大兴，而道家修的是今生, 修长生之术，在一开始并没有轮回之说，而五道轮回也是到后世才不断补充和完善的。”
“这也是当时基本上都是求升天成仙的原因。”萧鸾道：“而佛家讲轮回，只有轮回才有前世今生和来世再续的说法，所以这门上面刻的是梵语。”
这个说法其他几位学者也是很认同的，很多人都将地狱轮回之说当作是道家的产物, 其实并不是，而且道教和道家也是有区别的，在一开始的道家学说中，求的是天人合一，后来是长生不老, 修的是今世而不是来生。
直到后来随着佛教的传入，才开始出现轮回转世，才开始出现地狱阎王的说法，总之神话传说是一个在不断发展和完善的存在。
而且最有趣的是华国的神话体系，不像国外的那样有规范的教义，华国的神话传说其实不成完整的体系，这正是犹豫华国古代包容并蓄的文化造成的。
“不错，轮回之说确实是兴起于佛教，当时魏朝正是佛教兴盛之时，当时不少达官显贵都信佛，而且据说魏朝帝王也有参拜佛寺的习惯。”刘晖锦还是很赞同萧鸾的看法的。
这话让其他人纷纷点头。
“我们进去吧。”吴教授也表示赞同，又觉得他们现在只站在这门前讨论也讨论不出来什么，还是等进去看到里面再说吧。
等到他们推开沉重的石门，就被眼前的景象震惊了，也明白为什么那群盗墓贼觉得这里阴森恐怖了。
来到这里仿佛就是到了地府一样。
鬼门关、黄泉路、彼岸花、忘川河、奈何桥、望乡亭、三生石，这里一样不缺，和神话传说中唯一缺少的大概就只有那碗孟婆汤了。
看着眼前鬼门关三个字，和盛开在路上的曼珠沙华，众人都惊呆了。
“这是想要再造地府？”刘晖锦觉得任谁看到这样一副场景，也不会想继续往前走，因为没有人想在活着的时候进鬼门关，走黄泉路啊。
难怪盗墓贼不想往前走，这曼珠沙华因修墓之时特地开的天井而长得格外旺盛，红如烈火，仿佛能勾魂夺魄。
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